До 16 декабря в арт-пространстве «Ворота» действует коллективная фотовыставка «Опыт просвещения». Параллельно с ней запущен цикл лекций, посвящённых различным аспектам кантианы
Удивительно, однако Ольга Шолмова немного волнуется перед началом своего выступления. Казалось бы, с чего? Она уже более пяти лет исследует кантиану — отыскивает следы пребывания Иммануила Канта в Кёнигсберге: как осязаемые, к которым можно прикоснуться, так и нематериальные, которые нельзя увидеть, но можно почувствовать. В Калининграде она живёт уже с 1975 года, многие годы преподавала в Калининградском филиале МГУТУ. Своё увлечение биографией самого известного уроженца здешних мест реализовала в рамках сообщества «Народный экскурсовод», подготовила экскурсионный маршрут «Философская тропа», проходящий по районам и улицам Калининграда, так или иначе связанным с распорядком дня нашего философа. И тем не менее наша докладчица первым делом признаётся, что не очень уверенно обращается с микрофоном.
Однако это волнение проходит уже после первых слайдов. Скорее, наоборот: теперь возникает другая проблема. Как уместить всё, что хочется сказать, в заданный час доклада? А рассказать можно о многом: начиная с первой же иллюстрации. На чёрно-белом рисунке мужчина, стоящий на холме спиной к зрителям, опирающийся на трость, явно что-то глаголет, обращаясь к панораме Кёнигсберга, лежащего у его ног. Знаменитый рисунок Ловиса Коринта создан почти сто лет назад, в 1915 году, и называется «Варвары: Иммануил Кант». Коринт относился к своему земляку с большим пиететом, в 1924-м, в честь 200-летия Канта была устроена большая ретроспектива работ художника. Что ж, теперь близится 300-летие — с чем придём к нему?
Докладчица цитирует доктора философских наук Юлию Синеокую: «…в Калининграде очевидна магия места. Это и город Канта. Совсем неподалёку отсюда родные места Николая Коперника, Артура Шопенгауэра… многое здесь способствует творчеству, занятиям философией…»
В заглавие встречи вынесен вопрос. Кантианские традиции — где искать? Для начала стоило разобраться с понятием. Итак, традиция — это множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение. Это универсальная форма фиксации и избирательного сохранения элементов социокультурного опыта, а также универсальный механизм его передачи.
Какие же традиции заложил в Кёнигсберге Кант, какие возникли в память о нём после смерти философа? Первейшая из них — это осознанное стремление к познанию. Никто лучше самого мудреца из Кёнигсберга не сформулировал это лучше него самого, поэтому Ольга то и дело обращается к цитатам, например, «…я испытываю огромную жажду познания, неутолимое беспокойное стремление двигаться вперёд…» Кстати, может быть, знаменитые прогулки стали физическим, зримым выражением этого душевного стремления? Кант первым в Кёнигсберге начал практиковать прогулки — фланирование, не имеющее определённой цели, кроме моциона. По мнению немецкого историка Фрица Гаузе, высказанному в книге «Кёнигсберг в Пруссии», в Кёнигсберге 18-го века было немало возможностей для общения горожан за пределами своих домов, уже существовали общественные кофейни, кондитерские и места увеселения за городскими воротами. О том же вспоминал и современник Канта, российский историк и путешественник Андрей Болотов, побывавший в Кёнигсберге в конце 17-века. Кёнигсбержцы охотно встречались друг с другом, чтобы обсудить насущные вопросы, обменяться новостями. Но Кант возвёл это общение в абсолют и сделал его неотъемлемой частью своей жизни.
Легендарными ещё при жизни стали, например, его салоны — дружеские обеды в доме философа, купленном в 1783 году. Здесь за общим столом регулярно собирались друзья Канта, среди которых были коммерсанты, писатели, врачи, но ни одного философа. Более того, даже упоминание каких-либо философских проблем было запрещено. Полагалось говорить на темы приятные и позитивные, чтобы сохранять весёлое настроение. Картина «Кант и его сотрапезники» украшает сейчас один из залов Музея Канта в башне Кафедрального собора на острове Кнайпхоф. Там Ольга Шолмова ведёт сейчас свою авторскую экскурсию «Кант и его город мира», которая длится никак не менее двух часов. И пожалуй, слушатели доклада в «Воротах», которым явно не хватило отведённого времени, чтобы получить ответы на все свои вопросы, в скором времени последуют приглашению и отправятся на подобную «кантианскую» экскурсию в храм, сохранивший следы жизни и работы «мирового мудреца из Кёнигсберга».
Так есть ли кантианские традиции в современном Калининграде и где их искать? По мнению Ольги, они живы прежде всего в сообществах людей, исследователей философии Канта, историков и краеведов. Традиции — это совокупность привычек, представлений и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение. Чтить память великого земляка, философа мирового значения — это кёнигсбергская традиция, которая пережила века и продолжается сегодня.
Лекция является частью образовательной программы выставки «Опыт просвещения», организованной Калининградским Союзом фотохудожников в рамках проекта «Кантианские традиции в культурном пространстве Калининграда». Вход свободный
Светлана Колбанёва
До 16 декабря в арт-пространстве «Ворота» действует коллективная фотовыставка «Опыт просвещения». Параллельно с ней запущен цикл лекций, посвящённых различным аспектам кантианы
Удивительно, однако Ольга Шолмова немного волнуется перед началом своего выступления. Казалось бы, с чего? Она уже более пяти лет исследует кантиану — отыскивает следы пребывания Иммануила Канта в Кёнигсберге: как осязаемые, к которым можно прикоснуться, так и нематериальные, которые нельзя увидеть, но можно почувствовать. В Калининграде она живёт уже с 1975 года, многие годы преподавала в Калининградском филиале МГУТУ. Своё увлечение биографией самого известного уроженца здешних мест реализовала в рамках сообщества «Народный экскурсовод», подготовила экскурсионный маршрут «Философская тропа», проходящий по районам и улицам Калининграда, так или иначе связанным с распорядком дня нашего философа. И тем не менее наша докладчица первым делом признаётся, что не очень уверенно обращается с микрофоном.
Однако это волнение проходит уже после первых слайдов. Скорее, наоборот: теперь возникает другая проблема. Как уместить всё, что хочется сказать, в заданный час доклада? А рассказать можно о многом: начиная с первой же иллюстрации. На чёрно-белом рисунке мужчина, стоящий на холме спиной к зрителям, опирающийся на трость, явно что-то глаголет, обращаясь к панораме Кёнигсберга, лежащего у его ног. Знаменитый рисунок Ловиса Коринта создан почти сто лет назад, в 1915 году, и называется «Варвары: Иммануил Кант». Коринт относился к своему земляку с большим пиететом, в 1924-м, в честь 200-летия Канта была устроена большая ретроспектива работ художника. Что ж, теперь близится 300-летие — с чем придём к нему?
Докладчица цитирует доктора философских наук Юлию Синеокую: «…в Калининграде очевидна магия места. Это и город Канта. Совсем неподалёку отсюда родные места Николая Коперника, Артура Шопенгауэра… многое здесь способствует творчеству, занятиям философией…»
В заглавие встречи вынесен вопрос. Кантианские традиции — где искать? Для начала стоило разобраться с понятием. Итак, традиция — это множество представлений, обрядов, привычек и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение. Это универсальная форма фиксации и избирательного сохранения элементов социокультурного опыта, а также универсальный механизм его передачи.
Какие же традиции заложил в Кёнигсберге Кант, какие возникли в память о нём после смерти философа? Первейшая из них — это осознанное стремление к познанию. Никто лучше самого мудреца из Кёнигсберга не сформулировал это лучше него самого, поэтому Ольга то и дело обращается к цитатам, например, «…я испытываю огромную жажду познания, неутолимое беспокойное стремление двигаться вперёд…» Кстати, может быть, знаменитые прогулки стали физическим, зримым выражением этого душевного стремления? Кант первым в Кёнигсберге начал практиковать прогулки — фланирование, не имеющее определённой цели, кроме моциона. По мнению немецкого историка Фрица Гаузе, высказанному в книге «Кёнигсберг в Пруссии», в Кёнигсберге 18-го века было немало возможностей для общения горожан за пределами своих домов, уже существовали общественные кофейни, кондитерские и места увеселения за городскими воротами. О том же вспоминал и современник Канта, российский историк и путешественник Андрей Болотов, побывавший в Кёнигсберге в конце 17-века. Кёнигсбержцы охотно встречались друг с другом, чтобы обсудить насущные вопросы, обменяться новостями. Но Кант возвёл это общение в абсолют и сделал его неотъемлемой частью своей жизни.
Легендарными ещё при жизни стали, например, его салоны — дружеские обеды в доме философа, купленном в 1783 году. Здесь за общим столом регулярно собирались друзья Канта, среди которых были коммерсанты, писатели, врачи, но ни одного философа. Более того, даже упоминание каких-либо философских проблем было запрещено. Полагалось говорить на темы приятные и позитивные, чтобы сохранять весёлое настроение. Картина «Кант и его сотрапезники» украшает сейчас один из залов Музея Канта в башне Кафедрального собора на острове Кнайпхоф. Там Ольга Шолмова ведёт сейчас свою авторскую экскурсию «Кант и его город мира», которая длится никак не менее двух часов. И пожалуй, слушатели доклада в «Воротах», которым явно не хватило отведённого времени, чтобы получить ответы на все свои вопросы, в скором времени последуют приглашению и отправятся на подобную «кантианскую» экскурсию в храм, сохранивший следы жизни и работы «мирового мудреца из Кёнигсберга».
Так есть ли кантианские традиции в современном Калининграде и где их искать? По мнению Ольги, они живы прежде всего в сообществах людей, исследователей философии Канта, историков и краеведов. Традиции — это совокупность привычек, представлений и навыков практической и общественной деятельности, передаваемых из поколения в поколение. Чтить память великого земляка, философа мирового значения — это кёнигсбергская традиция, которая пережила века и продолжается сегодня.
Лекция является частью образовательной программы выставки «Опыт просвещения», организованной Калининградским Союзом фотохудожников в рамках проекта «Кантианские традиции в культурном пространстве Калининграда». Вход свободный
Светлана Колбанёва
Лекция Ольги Шолмовой 09.12.19
Лекция Ольги Шолмовой 09.12.19
Лекция Ольги Шолмовой 09.12.19
Лекция Ольги Шолмовой 09.12.19
Лекция Ольги Шолмовой 09.12.19
Лекция Ольги Шолмовой 09.12.19