12 декабря 2019 г. в 19:00 в арт-пространстве «Ворота» состоится лекция Алексея Оглезнева «Кант и Юдшен. Мифология пространства».

Алексей Оглезнев — заведующий музейным сектором ансамбля «Усадьба пастора прихода Юдшен, связанная с деятельностью философа Иммануила Канта — дом пастора» (пос. Веселовка Черняховского района).

Лекция является частью образовательной программы выставки «Опыт просвещения», организованной Калининградским Союзом фотохудожников в рамках проекта «Кантианские традиции в культурном пространстве Калининграда».

Приглашаются все, кто интересуется историей людей и идей нашего региона.

Вход свободный. Возрастная категория 16+.

Информация с сайта музея sobor-kaliningrad.ru/:

Мест, связанных с именем Иммануила Канта в нынешней Калининградской области не так много. И то, что Кант почти никогда не покидал своего родного города, уже стало притчей во языцех. Кроме Кенигсберга в Восточной Пруссии могут быть прославлены только немногие места, которые на короткое время дали великому философу приют. Одно из них — дом протестантского пастора Даниэля Андерша в окрестностях Гумбинена, ныне г. Гусев. Поселение Юдтшен, теперь называется Веселовка, а «Дом пастора» сегодня является музеем, связанным с жизнью и деятельностью великого философа Иммануила Канта.

Историческая справка:

14 августа 1713 года граф Дона основал два церковных прихода: реформированную французскую общину для франкоязычного населения (Юдшен) и реформированную немецкую общину для немецкоязычного населения (Задвайчен).

Первым пастором был франкоязычный пастор Давид Кларенс. Вторым пастором в Юдтшене был Даниэль Андерш.

С середины 1747 года домашнем учителем его трёх младших сыновей (всего было пять сыновей у пастора) был Кант. В общей сложности Кант провел в Юдшене три года.

Время между 1747 и 1751 годами, когда Кант в качестве домашнего учителя покинул границы своего города, было для него важным временем — временем его внутреннего становления.

Во времена Канта для Юдшена было характерно разноязычное население: литовское, немецкое, французское. Здесь жили и колонисты из Швейцарии, со свободолюбивыми жизненными и правовыми формами взаимоотношений.

Было несколько волн эмиграции гугенотов в Восточную Пруссию. Ещё со времён герцога Альбрехта Бранденбургского (16 век), который отличался своей веротерпимостью и приверженностью протестантизму, в Восточную Пруссию стали переселятся гонимые из Франции гугеноты. Но более масштабное переселение гугенотов произошло в правление Фридриха Вильгельма I (1713−1740), который тем самым решал проблему заселения земель Пруссии. Им был издан Эдикт о переселенцах от 6 июня 1721 г., который предоставлял им многочисленные льготы: освобождение от налогов на первые три года, отсрочка от исполнения воинской повинности либо полное освобождение от неё, бесплатно получение леса для строительства домов, государственные кредиты на самых выгодных условиях и пр. В Пруссию ежегодно въезжали до 6000 иммигрантов — немцы, голландцы, швейцарцы, французы, которые расселялись по всем уголкам Восточной Пруссии, где распространяли свой опыт и знания в торговле, промышленности и пр. Предположительно, именно в начале 18 века и произошло заселение Юдтшена гугенотами.

Событие в соцсетях:
ВКонтакте
Facebook

Проект «Кантианские традиции в культурном пространстве Калининграда» реализуется в 2019−20 гг. калининградским Союзом фотохудожников с использованием гранта Президента Российской Федерации, предоставленного Фондом президентских грантов
«Кантианские традиции»: анонс лекции Ольги Шолмовой "Кантианские традиции нашего города"
«Кантианские традиции»: видеорепортаж с открытия выставки «Опыт просвещения»